martes, 14 de diciembre de 2010

"Mismo problema desde punto de vista diferente"

Hola. Me llamo Samira y tengo 16 años. Nací en Marruecos y actualmente llevo 4 años viviendo en Valencia, España. Vivo con mi madre y mi hermano pequeño de 6 años. El problema que vengo a explicar es que en mi instituto Joanot Martorell (Valencia) me prohíben llevar el velo que caracteriza mi religión. Creo que no llegan a entender lo importante que es para mí. El director del instituto le ha dicho a mi madre que es un centro público y debo cumplir las normas del instituto, ya que soy una alumna más. Pero no me tratan como tal. Me marginan y me dejan de lado siempre y en todo. Los profesores y el director (los que me prohíben llevarlo) quieren que me integre en la sociedad y haga amigos, ¿pero se han preguntado alguna vez si es fácil? ¿Creen que sí? Porque si es así, se equivocan rotundamente. Soy la última en todo, nadie se atreve a venir y a decirme un simple y barato “Hola, ¿qué tal?”.  Y si lo intento yo, me evitan y, a veces, se ríen de mí. Me siento sola, desamparada, solitaria e indefensa. No culpo a mi familia, no pueden hacer nada más de lo que ya han hecho. Es sólo que, me enfrento a ese infierno cada día sola, sin nadie a mi lado que me apoye o me diga que las cosas irán mejor. Y es desesperante y frustrante. No me queda más que refugiarme en mi religión, mis recuerdos y olvidarme de todo. Pero al prohibirme llevar mi velo siento que estoy en medio de la nada, ni de aquí ni de ahí. Siento que voy navegando a la deriva, porque esta situación no traerá nada bueno. Únicamente les pide que me dejen llevar mi velo para sentirme un poco más “en casa”, ya que mis compañeros me hacen sentirme extraña y rara.


Como director del instituto de educación secundaria Joanot Marterell (Valencia) expongo uno de los problemas que tenemos ahora mismo en nuestro centro. Resulta que tenemos una alumna extranjera, de nacionalidad marroquí, su nombre es Samira. Es una chica normal, alegre, pero muy introvertida, le cuesta relacionarse con los demás, siempre es la útlima, y le cuesta mantener una conversación fluida con el resto de sus compañeros. Pero bueno, este no es tema que se trata. Resulta que al ser un colegio público, está prohibido como norma de este centro que los alumnos lleven la cabeza tapada en clase, pero no solo los marroquíes, sino todo el mundo, tanto gorras, como gorros y demás complementos.  La chica nos ha intentado convencer de que es una norma de su religión, e incluso nos ha enviado a su madre para intentarnos convencernos, casi con tono amenazante. Como director he tomado la decisión que es la correcta, y le he prohibido totalmente que lleve el velo, ya que estamos en un país en el que existen estas normas sociales, y no se pueden cambiar. Creen que somos nosotros , los vecinos de este país los que tenemos que adaptarnos, pero en realidad son ellos los que tienen que adaptarse a las costumbres de nuestro país y acatarlas como tal, y siento decir mucho esto, pero si nos les gusta, no es nuestro problema.

jueves, 4 de noviembre de 2010

¿Qué es la educación?

La educación, se mueve en un binomio información-formación. La información es la que nos proporciona los conocimientos necesarios para manejarnos en la sociedad y conseguir una capacitación profesional que permita el desarrollo personal en cualquier trabajo. Esta información no se refiere solo a aspectos profesionales, sino también a la adquisición de habilidades y procedimientos de actuación, que nos permitirán perfeccionar ciertas facultades humanas, por eso podemos hablar de gran cantidad de tipos de educación, sentimental, visual, sexual, cívica y de dominio de voluntad.
Pero la información sola no basta, hace falta que vaya acompañada de una orientación, lo que se denominaría experiencia y lo que la gran mayoría de las personas llamamos formación. Por ejemplo, en la educación sexual no solo basta con conocer la anatomía y fisiología del cuerpo humano, sino que tenemos que saber una serie de pautas que nos expliquen con claridad para qué sirve la sexualidad, su integración en la personalidad humana, su finalidad…
Por tanto, la educación acompañada de una buena formación, o llamémosle experiencia conduce a la formación de un hombre más maduro, más completo y más coherente. La persona es madura cuando se alcanza un buen equilibrio personal entre sus facultades intelectuales, sus relaciones con el medio, y su cuerpo. Es completo cuando sabe integrar diversas vertientes adecuadamente y es coherente cuando por si mismo establece una armonía entre las ideas y la conducta, es decir, la teoría (información) y la práctica (experiencia). El hombre formado, por tanto educado es más espiritual, más dueño de sí mismo.

En toda educación es importante la figura de un educador, o enseñante, depende del contexto que nos encontremos, y recordamos que cualquier persona que nos esté dando información nueva para nosotros, ya es un educador, yendo desde el padre/madre, profesor/profesora, amigo…. Esto toma importancia cuando afirmamos que el poder educador depende menos de su palabra que de su ejemplo, queriendo decir que es más importante, o le vemos más utilidad, desde el principio de nuestra existencia a una buena ejecución de lo  enseñado que lo aprendido en sí. El educado necesita un modelo de identidad, una persona ejemplar a la que admirar y en quien aprender, volviendo a insistir que todo el mundo de alguna manera u otra es educadora.
Hemos visto una serie de agentes educadores,  normalmente suelen ser los denominados primarios, pero se nos ha olvidado hablar del principal agente educador, que es uno mismo, es la propia persona que formula y desarrolla su proyecto personal. Los medios para alcanzar todos los objetivos que la persona se plantea son principalmente dos: la motivación y el esfuerzo. La motivación es lo que nos mueve a actuar y mediante el esfuerzo realizamos pequeños avances concretos, repetidos una y otra vez pero con un carácter acumulativo y supercompensatorio, hasta conseguir el control de la propia conducta.

Continuando con este aspecto, y haciendo alusión al gran escritor Fernando Savater, vemos que los medios necesarios para una buena educación son la motivación y el esfuerzo, como anteriormente hemos mencionado. Como bien comenta en su libro, para conseguir la motivación necesaria, necesitamos un mínimo de optimismo, esa cosa extraña, que cada vez se va perdiendo más y más, y que los que tenemos cierto uso de razón desde hace pocos años, casi ni lo conocemos. Estamos inmersos en un tiempo de pesimismo absoluto, donde nada tiene sentido y donde el esfuerzo no se premia.
Es algo en lo que poco a poco estamos cayendo, y es justamente lo que la educación de escuela no necesita. Muchos de nosotros, educadores en potencia normalmente de escuela o instituto necesitamos, ese optimismo que nos ayude a levantarnos cada mañana, haciéndonos ver que lo que estamos haciendo es necesario e indispensable, y que nadie es capaz de hacerlo mejor que nosotros, incluso esos que se ríen de nosotros cuando estamos esas carreras tan fáciles, como es “pinta y colorea” y “eso de los deportes”. ¿Cómo osan a decir semejantes barbaridades cuando de una manera u otra vamos a formar parte de la educación de sus hijos? Espero que recapaciten, y que sepan que lo que están diciendo no tiene absolutamente ningún sentido, sino lo recordaremos el día de mañana.
Para concluir, quedarme con una frase del autor Arturo Ramo: “Las palabras mueven, el ejemplo arrastra”.
Cada uno que lo interprete como quiera.

martes, 19 de octubre de 2010

Práctica 1

Aquí se plantean dos problemas que debéis intentar resolver. Se trata de identificar los distintos caminos que habéis seguido para hacerlo y compararlos con los que  habitualmente sigue el profesorado de E.F.

1.- Problemas

a) Problema: ¿Cómo actuarías en el caso de Juan?
Juan es profesor de segundo de E.S.O.. Tiene problemas en enseñar a María a batir en el salto de longitud y, concretamente, a enseñarle a transformar su velocidad de desplazamiento en impulso vertical. María es muy veloz y potente, pero no consigue talonar correctamente, lo que le impide elevarse lo suficiente en la batida como para trazar una adecuada parábola en el vuelo.

b) Problema: ¿Cómo actuaríais en el caso de Marta?
Marta ha planteado en su clase de segundo de E.S.O. un ejercicio de bote en el que todos sus alumnos y alumnas deben intentar quitarse la pelota unos a otros. En un momento dado Juan rompe la armonía de la clase con un estruendoso lloro. Juan acusa a María de haberle robado la pelota y de insultarle llamándole “gordo”. Marta sabe que Juan es un chico con muchos problemas afectivos ligados en gran parte a su falta de autoestima corporal… En efecto, Juan está gordo y a menudo el resto de sus compañeros se meten con él. Marta sabe también que para Juan la clase de educación física es un suplicio, especialmente cuando debe mostrar su (in)competencia en público; prácticamente no hay clase que no interrumpa quejándose. Juan despierta en Marta sentimientos contradictorios: por una parte es sensible hacia sus problemas pero por otra está un poco cansada de que siempre la esté “incordiando”. Por su parte María, la alumna acusada por Juan, es una chica inquieta y vivaracha, y mucho más desarrollada físicamente que el resto de la clase. Marta no ha oído ningún insulto, aunque ve que en efecto María, tiene dos pelotas y Juan ninguna. Pero, en definitiva, eso era lo que ella había mandado que hicieran…



2.  Cuestiones

-         ¿Cuál es el problema a resolver en a) y en b)? ¿En qué se diferencian básicamente dichos problemas?

El problema de la situación A, es debido a una mala técnica o un mal aprendizaje de dicho gesto técnico (el talonamiento) vinculado al salto de longitud. Este problema existe antes de que maría salte, es decir es un problema científico. Es un problema de racionalidad técnica, solo tendrá una solución.
Mientras que el caso B, es un caso un poco delicado y complejo. El gran problema es que hay muchos problemas, y habrá varias soluciones. Este será un problema difícil de entender de manera teórica, pero según Shon (1992) dirá que habrá zonas de incertidumbre, habrá singularidad, que cada uno será como es, y  conflicto de valores, estas tres escapan a la racionalidad técnica. De este modo esta situación que nos pasa es única (no podemos entenderla antes de q ocurra). Por lo tanto este problema no está claro. 



-         Describid el proceso que habéis seguido a la hora de resolver ambos problemas. ¿Qué hay que saber para resolver a)? ¿Y para resolver b)? ¿Qué resultados son esperables?


El proceso en el caso A, es fácil ya que empezaríamos a entrenar desde un inicio, esa fase del gesto técnico, y poco a poco completaremos todo el gesto, es decir haríamos una progresión, con ejercicios de aplicación, asimilación.

El proceso para el caso B seria hablar con cada uno de ellos, pero habrá muchas soluciones, hablar con los padres, pasar del tema….. y ello nos dará unas respuesta, este proceso será reflexión-acción.
  
Racionalidad técnica: Que serán problemas instrumentales, es un problema objetivo y científico, y que mejoraremos si aplicamos las medidas correctas. Existe independientemente del sujeto, es decir existe antes que del contexto que se de el problema. Ej: nosotros hemos estudiado como mejorar talonar sin tener ese fallo. Esto se va caracterizar porque tiene fines y medios, los fines será la metodología, y los medios la manera el proceso.
Racionalidad Práctica: En esta racionalidad habrá zonas indeterminadas, y nos involucramos en procesos de reflexión acción, y tendremos que analizar lo que está ocurriendo, reflexionar lo que hacer. Y entonces encontraremos varias posibilidades para el problema. Las aplicaremos y nos dará una respuesta, y este será el proceso de reflexión-acción. 

En cuantos a los resultado esperables, pues en el caso A, el resultado esperables, es que el alumno, consiga mediante esa progresión, esos ejercicios, que realiza correctamente todo el gesto técnico.
Pero en el caso B, no podemos esperara nada porque no sabemos que reacción tendrá a nuestra solución, solo podríamos calcular hipótesis.

-         ¿Se os ocurre algún tipo de problema relacionado con la enseñanza de la educación física que pueda equipararse al que se plantea en estos? Poned ejemplos.

Pues si en cuanto el caso A, como futuros educadores o entrenadores, se nos dará bastantes veces, ya que todos los deportes tienes gestos técnicos complicados y hacen que el alumno tarde en asimilarlos.
El caso B, es mas fácil que se nos de en el colegio, y serán estos conflictos los que en realidad preocupen al profesor, le haga pensar si esta realizando todo correctamente. Un ejemplo en el deporte sera una vivencia que yo tuve de pequeño, ya que en fútbol siempre había un chico, menos habilidoso que lo demás y a parte tenia gafas y un poco regordete, el chico tenia grandes problemas de autoestima, ya que todo el mundo se metía con el, y a raíz de esto pues realiza comportamientos fuera de lo normal.

-         ¿Cuál de los dos problemas  refleja el tipo de situaciones que se dan con mayor frecuencia en las clases de educación física? ¿Cuál de las maneras de pensar es más  parecida a la que se da en la práctica curricular de la educación física, la quese da para resolver a), b), ambas u otras?

Creo que en ámbito de la educación física se dan las dos, yo diría que mas sobre el caso A, pero el caso B, como ya he dicho antes sera el que nos haga preocuparnos mas, ya que te hará pensar si estas haciéndolo todo lo bien que debes.

viernes, 15 de octubre de 2010

REVISIÓN BIBLIOGRÁFICA

Como actividad de busqueda de bibliografía, me he dedicado a buscar información sobre el absentismo escolar, tanto a nivel de Educación Secundaria Obligatoria, como en la Universidad, y el porque y razones más comunes por la que se producen.

1. http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=1368106  ABSENTISMO Y ABANDONO ESCOLAR: UNA SITUACIÓN SINGULAR DE LA EXCLUSIÓN EDUCATIVA. Por: María Teresa González González (2006).

2. http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=1012064  EL ABSENTISMO EN LA UNIVERSIDAD: RESULTADOS DE UNA ENCUESTA SOBRE MOTIVOS QUE SEÑALAN LOS ESTUDIANTES PARA NO ASISTIR A CLASE. Por: Raquel Rodriguez, Jesús Hernández, Eliseo Diez-Itza, Ana Alonso (2003).

3. http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=1370871  CULTURAS DE ENSEÑANZA Y ABSENTISMO ESCOLAR EN LA ENSEÑANZA SECUNDARIA OBLIGATORIA: ESTUDIO DE CASOS EN LA CIUDAD DE BARCELONA. Por: Maribel Gracía (2005).

domingo, 10 de octubre de 2010

Libro de Fernando Savater

LIBRO DE FERNANDO SAVATER

Savater, dedica estas páginas a aquellos que estan relacionados de alguna manera con la educación, es decir, todos en en general y a ninguno en especial.
La educación es un valor más que importante y necesario en nuestra sociedad, y por eso dedica unas palabras a todos los que se dedican a criticar la enseñanza. Dice que la enseñanza primaria, vista por otros, no es tan importante como la enseñanza secundaria o cualquier aprendizaje de cualquier oficio, y la pregunta que se hace es ¿si no hay un aprendizaje primario, como va a ser el conocimiento que adquiramos posteriormente? Comenta tambien, que muchos ciudadanos, ven esa magnifica profesión como es ser profesor, como una mera carrera, a la que ha accedido porque no tenía otra cosa que hacer. Si en verdad esto es así, ¿de quién aprendes tú? Solo queda decir que el señor Savater nos invita a todos, prioritariamente a los que nos dedicamos a esto o nos dedicaremos en un futuro a ser optimistas, y pensar de manera positiva en que nuestra profesión no es más que una simple manera de vivir bien, sino que contribuimos a la formación de la sociedad, costumbres, valores....

En el Capitulo 2, este autor afirma que para un correcto aprendizaje son necesarios dos aspectos intangible, como son el tiempo y la experiencia. Es verdad, si no hay tiempo no hay experiencia y son dos términos que están muy ligados. Cualquier persona puede enseñar, y además está capacitada, cada cosa a su debido tiempo. Son nuestros mayores, padres, abuelos.... unos grandes portadores de enseñanza, mas que por conocimiento, por experiencia, y eso hace que su enseñanza merezca un respeto. Un niño tambien es capaz de enseñar, como bien describe en el capítulo, o bien a otro niño enseñandole a jugar, o bien a su abuelo o papa, enseñándole como se manejan esos malditos aparatos electrónicos.
Por tanto, este autor afirma que la educación  necesita un tiempo, cada vez más ajustado, pero también una experiencia, que es al final la que va a dar buenos resultados.




Razonamiento
Personalemente, debo decir que todo lo que se dice en este artículo merece ser destacado. Los que nos estamos preparando para ser "educadores"estamos inmersos en un pesimismo total, hacieno ver que no tendremos ninguna opción en el futuro y que nuestro trabajo va a ser en vano. Tenemos que ser optimistas, en que nuestro trabajo es más importante de lo que nos parece, de hecho es casi el más importante. ¿Cómo va a aprender un niño a realizar cualquier ejercicio si no tiene una correcta educación de base? esto por poner un ejemplo cercano a nosotros. Hay que pensar siempre en positivo.
También destacar que Savater habla de dos términos importantísimos, como son el tiempo y la experiencia.
Uno va ligado al otro. Al tiempo, le saco yo dos definiciones, el tiempo como etapa social y el tiempo como lo conocemos. La educación va ligado al momento social en el que estamos viviendo, donde unas cosas ahora parecen bien vistas donde en otros tiempos era impensable, y tambien el tiempo como espacio, en el que ninguna persona es capaz de aprender si no le damos cierto margen. Con el tiempo, se va adquiriendo la experiencia, que es incluso más importante que el propio conocimiento, porque que hacemos con saber que una cosa es así por ciencia empirica, si después en la práctica no funciona.... con lo cual aquí queda mi duda: ¿a qué le debemos dar más tiempo a cultivar nuestro conocimiento o a forjar nuestra experiencia?....